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  • 纪念一行禅师而建 三名人如何结缘茶庵寺

    运返外海故里安葬。1935年3月5日,灵柩由40名宪兵护送从北平(京)起行,取陆路经天津、南京、上海,转水路由海利轮专船运往广州,停泊于天字码头。3月15日广州各界在省党部举行公祭。下午6时,派军舰仲元...挂有各界敬献的挽联637副。公祭仪式由外海乡长陈风清主持。   下葬仪式于下午2时举行。原拟由南京政府派大员主持,因家属临时把时间提前,大员无法赶到,改由中央执行委员会西南执行部代表区宜主祭。参加...

    李兴发

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06114685839.html
  • 煮云法师 讲述 章嘉大师的神异轶事(大师舍利图)

    典礼委员,受遗嘱者诸公分别公祭,用蒙藏委员会,特备迎灵专车,迎送至青田街,章嘉大师生前驻锡处上供,公祭,加以甘珠尔瓦大师(甘珠活佛)之密宗念诵,于是此一迎接灵骨,乃告完成。 十九日上午十时,乃由上述...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333291024.html
  • 沅州佛教历史人物传记

    全部捐赠。  逝世后,县内各教育团体,集议举行公祭,以表哀悼。国民革命军驻军十五师师长王东原和县长胡锦心下令公葬。平生善为诗和古文辞,著有《行余堂集》二十卷、诗文集十卷刊行。其他文词遗稿,多未付样。  ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320260336.html
  • 欧阳竟无及其佛教哲学思想

    政府教育部长主持治丧公祭,并呈请国府予以褒恤。国民政府明令褒扬说,“欧阳佛学大师,精研性理,倡导良直,“编刊内典,著述益宏”,颁恤金六万袁“以彰宿学,而示来兹”。欧阳竟无为人慈祥宽厚,除长于佛学外,更擅...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402362764.html
  • 近现代唯识宗代表 — 欧阳竟无

    。  欧阳竟无去世后,由国民政府教育部长主持治丧公祭,并呈请国府予以褒恤。国民政府明令褒扬说,“欧阳佛学大师,精研性理,倡导良知,”“编刊内典,  著述益宏,”颁恤金六万元,“以彰宿学,而示来兹。” ...

    邹自振

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075465422.html
  • 公共宗教:中国宗教的传统形态

     相对于公共宗教而言,其公私之别表现为私鬼与公神、私祭与公祭、公社与私庙及私自入道、私自度僧等层面。私人信仰是方外之事,甚至是秘密的、不公开的,近似于旁门左道,至于那些与私人信仰相联系的道德、智慧,其...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 香道——一瓣清香遍法界

    占卜中引来神明关注,而有焚香的习俗;希腊人是以燃烧木头或树脂的方式,来供奉神明或袪除恶魔;至于罗马人,则会在公祭和家祭中焚香。  对延续至今的各大宗教来说,香更是一不可或缺之物,如印度教、日本神道教、...

    不详

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  • 北京藏传佛教名刹西黄寺

    诵经七七四十九天回向悼念。六世班禅遗体在黄寺停放六天,供王宫大臣及各族各界信众公祭,前往瞻仰遗容及悼唁者有三千余人。乾隆帝下旨用赤金铸造六世班禅像,供于黄寺大殿内。另外拨赤金七千两造灵塔一座,镶嵌珍珠...

    刘曦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125078283.html
  • 从“信仰危机”到“宗教危机”

    政治信仰的建构;重建儒教,是文化信仰的建设要求;各种信仰传统的活跃,是中国人在民间信仰中的精神安顿;国祭炎黄、大禹与公祭孔子,是民族-文化信仰的呈现;佛道教、基督宗教、伊斯兰教等宗教信仰的选择,则是对...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593082654.html
  • 寂超法师往生纪实

    )、第四天下午在说法堂举行放三大士焰口。   弘福寺用五天时间,为寂超法师举行隆重、庄严的专供、悼念法会。这五天治丧、公祭,庄严、肃穆、有序地进行。这五天,大雪纷飞,天地仿佛在为之哀泣。   (三...

    不详

    |五明研究|

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